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1. Dem Menschen Mensch seinHumanisten sind auf der ständigen Suche nach Antworten auf die Frage: Wie kann der Mensch dem Menschen Mensch sein? Sie bauen dabei auf die natürliche, durch die Evolution entwickelte Ethik, die in allen Kulturen in mehr oder weniger großem Umfang vorgefunden wird, und lehnen es ab, sich auf dogmatische religiöse Anweisungen oder politische Ideologien zu berufen. Ihr Wegweiser sind vielmehr Vernunft und Wissenschaft. Dazu 2 Anmerkungen: "Dem Menschen Mensch sein" klingt für persönlich sehr holprig. Wie eine schöne Floskel mit eher wenig Inhalt (sorry, wenn's etwas unhöflich klingt). Die katholische Kirche war auch dem Menschen mensch, als sie versuchte, durch infernales Feuer die ketzerischen Seelen zu reinigen. Viel eher ist meiner Meinung nach der Versuch ein Fundament im Humanismus, den Menschen in ethischer Hinsicht zu stärken… Aber wichtiger wär mir die folgende Aussage:Sie bauen dabei auf die natürliche, durch die Evolution entwickelte Ethik,Durch die Evolution an sich haben sich verschiedene "Begegnungsformen" entwickelt, seien es Gorillas, die sich auf bestialische Weise gegenseitig verstümmeln, um im evolutionären Dauerkampf siegreich zu sein oder etwa die Larven der Schlupfwespe, die sich durch ihren Wirt fressen.Die Ethik entspringt zwar im Großen und Ganzen der Evolution, jedoch würde mich persönlich die Formulierung zusammen, dass die menschliche (verhandelbare!) Ethik aus einem bewußten und vernünftigen Umgang mit unseren Erkenntnissen aus der Evolution entspringt. 7. Religion und Weltanschauung sind PrivatsacheHumanisten gründen ihre Anschauungen ganz wesentlich auf ein wissenschaftlich ausgerichtetes Bild von der Welt und lehnen es daher konsequent ab, selbsternannten Priester- oder Schamanenkasten mit ihren metaphysischen Orientierungen zu folgen. Eine solche Einstellung verlangt einen religiös neutralen Staat, der die weltanschaulichen Ansichten seiner Bürger weitestgehend als Privatsache betrachtet und der keine Religionsgemeinschaft bevorzugt oder gar finanziell unterstützt. Wir alle wissen, dass die großen Buchreligionen (bzw. die zwei größten Auswüchse daraus) keinesfalls als Privatsache angelegt sind. Sie sind im Kern (und oftmals nicht nur dort) ganz klar auf Verbreitung und gegebenenfalls auf Assimilierung ausgerichtet. Die Forderung nach der Privatisierung verkennt meiner Meinung nach diesen Sachverhalt, da er am ureigenen Charakter dieser Religionen vorbeiredet.

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Bonne continuation ;-)

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